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天干五行测试吉凶坤卦详解

五行测试

测五行 属什么 公历出生时间:1971年 10月 13日 午 11:00-11:59
农历出生时间:辛亥年 八月 廿五日 午时
八字:辛亥 戊戌 辛未 甲午
五行:金水 土土 金土 木火
纳音:钗钏金 平地木 路旁土 沙中金
本命属猪,钗钏金命。五行【土旺】,日主天干为【金】,生于【秋季】。
八字五行个数:2个金,1个木,1个水,1个火,3个土
四季用神参考:日主天干【金】生于【秋季】,喜有木、火,忌土多。

五行姓名测试 五行八字分析结果
生日(公历):
2013年 6月 18日 11时5分
生日(农历): 癸巳年 五月 十一 午时
八字: 癸巳 戊午 乙卯 壬午
五行: 水火 土火 木木 水火
纳音: 常流水 天上火 大溪水 杨柳木
五行分析:
总述:八字偏弱,八字喜「木」,起名最好用五行属性为「木」的字。分析如下:
此命五行火旺;五行缺金;日主天干为木 (同类为:木水;异类为:火金土。五行统计: 2木, 3火, 1土, 0金, 2水)
用神分析:〖同类得分〗:木2.00,水2.00,共计4.00分;〖异类得分〗:火3.24,金0.30,土1.20,共计4.74分;〖差〗:-0.74分;〖综合旺衰得分〗:-0.74分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「木」,「木」就是此命的「喜神」。
您的姓名「吴天棋」评分为:98分 ,详细分析如下:
注:天格、人格、地格、外格、总格不用强求全为大吉,把握住 人格、总格 为大吉即可。
姓名
繁体
康熙字典笔画
五行
吉凶
也可查询
天格-> 8(金)
人格-> 11(木)
地格-> 16(土) 外格-> 13(火)
总格-> 23(火)
吴 吴 7 木 吉 姓氏寻根
天 天 4 火 吉 康熙字义
棋 棋 12 木 吉 康熙字义
姓名学字义分析
吴:清雅伶俐重情失败,晚年吉祥短寿之厄。
天:二人同戴出外逢吉,名利双收双妻之格。
棋:木成其材福禄双收,中吉晚昌英俊荣贵。
天格8(金)的解析
(坚刚):意志刚健的勤勉发展数。(吉)
[天格又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大]
人格11(木)的解析
(旱苗逢雨):挽回家运的春成育数。(大吉)
[人格又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运]
地格16(土)的解析
(厚重):贵人相助兴家兴业的大吉数。(大吉)
[地格又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前]
外格13(火)的解析
(春日牡丹):博学多才,智略超群的成功数。(大吉)
[外格又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧]
总格23(火)的解析
(壮丽):旭日东升发育旺盛数。(大吉)
[总格又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年]

查五行缺什么免费测试 首先得知道自己的生辰八字,也叫四柱。指的是人的出生的时间,年、月、日、时辰。所以命理预测师为人看八字的时候只需要问你的具体生日信息(有时也问出生地点籍贯)就可以了。知道出生时间情况之后,搭配天干地支分别表示年、月、日、时。换算成干支历法,一个天干搭配一个地支,四柱和为八字。例如今天是公历2022年3月12日,假如出生在午时,那么对应的生辰八字就是,乙未 己卯 丁亥 丙午。可以在网站上用自己的生日换算。
明白自己的生辰八字之后就很简单了,只需要去看自己八字里面的天干地支对应的五行就可以得知自己五行是否有缺,或者哪个五行弱。当然在这之前大家还得明白天干地支的五行情况。十个天干对应的五行:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。十二地支的五行:子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。天干地支顺序中奇数为阳,偶数为阴。例如,甲属阳木,乙属阴木。子属阳水,亥属阴水。
光是明白天干地支的五行所属还不够,为什么呢?因为地支中还藏着天干,所以很多不明白的人算不准五行情况。地支藏干的情况是:子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢。辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊。午藏丁火并己土,未中乙木加己丁。申藏戊土庚行壬,酉中辛金独丰隆。戌藏辛金及丁戊,亥中壬水甲木存。
掌握以上知识就可以判断八字中的五行个数,是否有缺了。例如之前的八字:乙未 己卯 丁亥 丙午。如果不考虑地支藏干的话五行情况是:2个木,2个土,1个水,3个火,0个金。不论支藏就是五行火旺缺金。但是这样看只是很粗浅的看,还要结合支藏来看地支未土中藏了天干:因为未中乙木加己丁,所以还有乙木,丁火,己土。月柱地支卯中:根据卯中乙木独相逢的口诀得出还有一个乙木,日柱地支亥水:亥中壬水甲木存,所以还有壬水、甲木、最后是时柱地支午火:午藏丁火并己土,所以还有丁火、己土。

综合来看,地支里面也没有金,最后才能判定这个八字五行缺金。但是并不是说五行缺什么就得补什么,还需要结合整个八字来论。当然这就需要更深入的八字命理知识了。

怎样测算自己的五行 属什么 公历:1990年2月6日星期二
农历:马年 正月 十一日
四柱:庚午 戊寅 壬寅 甲辰(7-9点)1990 年 2 月 6 日 7 时 ~ 9 时
下列是你的八字命盘。你是黑虎,出生於白马年。 日天干代表你,所以你是属水。时 (子孙)日 (自己)月 (父母)年 (祖先)阳木阳水阳土阳金绿龙黑虎黄虎白马八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。下列算出你命盘中五行的分数。五行水 (日主自己)木 (体智外泄)火 (钱财享受)土 (职位压力)金 (保护求知)分数53  162  96  36  22
八字论命是在找五行阴阳的平衡。从五行分数可以看出,那一个五行较欠缺。经常,最欠缺的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选金当做此命造的「喜神」。

陈晟睿名字打多少分?测试五行怎样? 30分 姓名:陈晟睿
五格总评:84 分
五行分别是:火火金
笔画分别是:16 11 14
天格.人格.地格.总格.外格数分别:17(金) 27(金) 25(土) 41(木) 15(土)
详细解说如下:
天格数理 17(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格数理 27(金)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(增长)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
性格主观,好胜心强,喜欢强辩行事,忍耐力很强,斗志力旺盛。凡事喜欢自己决定,不愿受到他人干涉或牵制,适合自己创业及开发工作,但成功有限,大运或财运被伤则怀才不遇。
地格数理 25(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉)
总格数理 41(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(有德)纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。 (吉)
外格数理 15(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
天、人、地三才 7 7 5功金金土)暗示健康、生活是否顺利为:
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。(吉)

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一个好的名字,必须配合出生八字的喜、用神,以及名字的卦理、音、形、象、义这些因素。我百度空间里有相关的传统易经起名介绍,如果您有兴趣可以去看看,希望对您取名字有所帮助。

测五行属性 姓名:某某某 性别:男 出生:1987年6月10日0时30分 今年26岁 属相:兔 星座:双子座
出生时间: (公历) 1987年 6月 10日 0点 本命属兔,炉中火命。五行火旺缺土;日主天干为金,生于夏季。
(同类金土;异类火木水。)
(农历) 丁卯年 五月 十五日 子时
八字: 丁卯  丙午  庚寅  丙子
五行: 火木 火火 金木 火水
纳音: 炉中火 天河水 松柏木 洞下水
八字五行个数 : 1个金,2个木,1个水,4个火,0个土
根据分析,你的生肖为“兔”
①温柔、善良、乐观,感情细腻。
②精明灵活,体谅他人。
③气质高雅,思维细腻。
④能忍耐谦让,不好争执。
弱点:约有虚荣心,性情有时候不稳定,容易急躁,满足于现状的时候多。
积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
心性急快,有口无心,大事有藏;易好易怒,性情反复无常,伤人还不知道;易结人缘贰也易失人缘,衣禄足用;早年不娶财物,中年奔波,晚景丰隆。女人内助,好事发达,勤俭有得。
性急刚富于勤俭,有谋欠勇,是非多端,父母得力,妻子相助,早年发运,白手成家。
适业:艺术、、建筑、电气、属金水事业可。忌士类。
凶年:十一岁,十八岁,三六岁,四十五岁,五十八岁,八十八岁寿终。

五行分析 这是五行的平行数你能看懂就可以帮人算命了 生日(公历):1986年01月26日12点 生日(农历):乙丑(牛年)十二月十七午时 胎元:庚辰(白腊金) 起运:7岁 十神:正财 正印 日元 食神 八字:乙丑 己丑 庚午 壬午 遁藏:癸伤官 癸伤官 己正印 己正印 辛劫财 辛劫财 丁正官 丁正官 己正印 己正印 五行:木土 土土 金火 水火 纳音:海中金 霹雷火 路旁土 杨柳木 纳音:霹雷火 霹雷火 屋上土 屋上土 泉中水 泉中水 杨柳木 杨柳木 白腊金 白腊金 十神:正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 大运:己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 1-6岁 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁 始于:1986 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073 四柱神煞: 年柱:红鸾 华盖 天乙贵人 金神 月柱:红鸾 华盖 天乙贵人 十恶大败 日柱:太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 天德贵人 月德贵人 将星 时柱:太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 将星 四季用神:日主天干金生于春季,喜有土、火,最忌没有土、金。 穷通宝鉴调候用神:庚金生于丑月,仍取丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。一派金水,不入 和暖之乡,孤贫。 八字五行个数:金:占1个 12.5, 木:占1个 12.5, 水:占1个 12.5, 火:占2个 25, 土:占3个 37.5. 袁天罡称骨算命: 你的骨重为:3两3钱 骨重诗评:早年做事事难成,百年勤劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金。 骨重解评:早年事事难成,半生辛劳谋\事亦枉费心力,多做少成,至晚年运\势稍旺,衣食无忧。 性格简评: 是一个有野心和自信的人,虽然平时为人温和,但遇到不公平的事,会非常泼辣.有耐力和强烈 好奇心,愿意接受任何挑战.赚钱容易、花费也大,并且会把钱花在享乐上。有工作过度或过份用功而伤害健康的可能,有来自异性方面的麻烦,使你花费相当的金钱,必须小心虚假的诺言和秘密的引诱。 日干论命: 1.日干心性:积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。 2.日干支层次:[庚午][上等]身坐正官正印,气质清纯,必主官贵,但金坐火地,须经火炼,千锤百炼,所以仕途坎坷,有大起,也有大落。 3.日干支分析:口快心直,利官近贵,小有殊荣,衣禄丰盈。男柄,辛勤持家,外面固执,有人钦佩;女人秀气,约显美感,荣夫益子,邻里钦佩。 4.性格:庚是阳之金,意指藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄。或许......>>

如何算命?(金木水火土五行) 四柱预测法,把你的出生年月日时用天干地支表示
五行:金木水火土
相生:金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
相克:金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
五行与天干:甲乙木(东方)(青龙) 丙丁火(南方)(朱雀) 戊己土(中方) 庚辛金(西方)(白虎) 壬癸水(北方)(玄武)
五行与地支:子(23-1)水 丑(1-3)土 寅(3-5)木 卯(5-7)木 辰(7-9)土 巳(9-11)火 午(11-13)火 未(13-15)土 申(15-17)金 酉(17-19)金 戌(19-21)土 亥(21-23)水
六十甲子纳音如下:
甲子乙丑海中金
丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木
庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水
戊寅己卯城头土
庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水
丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火
庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳常流水
甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火
戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土
壬寅癸卯金泊金
甲辰乙巳覆灯火
丙午丁未天河水
戊申己酉大泽土
庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑拓木
甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木
壬戌癸亥大海水

五行分析 生日公历 2012年 10月 23日 11时19分
生日农历 壬辰年 九月 初九 午时
八字 壬辰 庚戌 丁巳 丙午
五行 水土 金土 火火 火火
纳音 常流水 钗钏金 沙中土 天河水
五行统计 1个金,0个木,1个水,4个火,2个土
五行分析 旺火缺木
八字分析 八字基本平衡 喜用神:土 忌用神:火
生肖 龙
星座 天蝎座

梁维浩
八字五行
八字基本平衡 喜用神:土 忌用神:火
维:的五行是土为喜用神,宜用。
该名字五行能起到五行补益和平衡的作用。宜用!
用字分析
维:思考:思维。系,连结:维系。保持:维持。
浩:水大,引申为大和多:浩大。浩繁。浩荡。浩瀚。
成语引用
维妙维肖
声势浩大 浩气长存 烟波浩渺 浩浩荡荡

梁玮浩
八字五行
八字基本平衡 喜用神:土 忌用神:火
玮:的五行是土为喜用神,宜用。
该名字五行能起到五行补益和平衡的作用。宜用!用字分析
玮:玉名。也指美好。珍奇,贵重:琦玮。玮奇。
浩:水大,引申为大和多:浩大。浩繁。浩荡。浩瀚。
成语引用
声势浩大 浩气长存 烟波浩渺 浩浩荡荡

八卦对应五行

五行与八卦是如何对应的? 一,八卦象数用的是先天八卦数
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的对应
乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火
四,干支八卦的对应
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】
离卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】
乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】
坎卦:壬癸,亥子丑,北方水
五行对应表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.
五脏-- 肝 心 脾 肺 肾
六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
四时-- 春 夏 长夏 秋 冬
时令-- 生 搐长 化 收 藏
五方-- 东 南 中 西 北
生 -- 风 火 湿 燥 寒
五色-- 青 赤 黄 白 黑
五音-- 角 徵 宫 商 羽
五声-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪
五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五华-- 爪 面 唇 皮毛 发
五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 忧 恐
开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴
主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...>>

五行分别对应八卦中的什么 一,八卦象数用的是先天八卦数
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
三,八卦五行的对应
乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火
四,干支八卦的对应
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】
离卦:丙丁,巳午未,南方火
坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】
乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】坎卦:壬癸,亥子丑,北方水

八卦和五行有什么关系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。
五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩
五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。
以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异:
1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
五行八卦的基本常识 ◎
(1) 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
(2) 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
属猪。
(3) 天干五行及方位
甲、乙属木,位东方。 丙、丁属火,位南方。
戊、己属土,位中央。 庚、辛属金,位西方。
壬、癸属水,位北方
(4) 地支五行、四时及方位
寅、卯(辰)属木,司春位东......>>

八卦中哪几卦代表五行中的金? 八卦中64卦各表示:
乾宫八卦(金) 乾为天 天风 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
兑宫八卦(金) 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
离宫八卦(火) 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
震宫八卦(木) 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦(木) 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
坎宫八卦(水) 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮宫八卦(土) 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
坤宫八卦(土) 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天 水天需 水地比
八卦的口诀和卦决是
乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽)
乾:八卦的首卦,天、阳物也,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果
坤:八卦之一,坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。
坎:八卦之一,代表水,习坎,重险也。
离:八卦之一,象征火,离,为火,为日
震:八卦之一,雷之象,万物出乎震。震,东方也。
艮:八卦之一,代表山,方位名。东北方。艮为小石
巽:八卦之一,代表风,巽为木,为风。东南方。
兑: 八卦之一,又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦,故亦用以称西方。为羊。
口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
六十四卦卦诀:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。蹇解损益ポ停升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。
八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好日子。还要念经。

八卦五行属性的理解 10分 对于八卦的理解不能拘泥于他的字意,八卦是一种变化的演示,根据先天八卦的顺序:1乾.2兑3离.4震.5巽.6坎.7艮.8坤。先天八卦演示的是世界出现后的变化。分为四个阶段:(乾为天、兑为泽)天地相离山泽相同类似于造山运动产生金,(离为火、震为雷)雷火想射产生火,(巽为风,坎为水)风雨滋润大地产木,(艮为山,坤为土)造山运动停止产生土世界平稳了。五行之气不要拘泥于字面意思,功五中属性不一样的气。气基本贯穿中国所有玄学。金属性的气向内,火向外,水向下,木向上,土平向。

八卦是指哪八个字,方位,以及对应的元素 八卦:
乾卦,为天,五行属金,位列西北
兑卦,为泽,五行属金,位列正西
离卦,为火,五行属火,位列正南
震卦,为雷,五行属木,位列正东
巽卦,为风,五行属木,位列东南
坎卦,为水,五行属水,位列正北
艮卦,为山,五行属土,位列东北
坤卦,为地,五行属土,位列西南
先天卦依次顺序是,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
八宫所属五行
乾兑金;坤艮土;震巽木;坎水;离火。
天地风雷山泽水火,是八卦的象

八卦方位属什么五行 后天八卦五行如下(注,后天八卦用得最多):乾(五行属金)代表西北方;坤(五行属土)代表西南方;震(五行属木)代表东方;巽(五行属木)代表东南方;坎(五行属海)代表北方;离(五行属火)代表南方;艮(五行属土)代表东北方;兑(五行属金)代表西方。

先天八卦对应五行属性分别是什么 伏羲画八卦(先天八卦),文王演周易(后天八卦)。文王代伏羲,流传古至今。
伏羲八卦:乾(南),坤(北),离(东),坎(西),兑(东南),艮(西北),巽(西南),震(东北)。
文王八卦:离(南),坎(北),震(东),兑)(西),巽(东南),乾(西北),坤(西南)
艮(东北)。
浅谈文王八卦 :北(水)对应:壬子癸,东北(土)对应:丑艮寅,东(木)对应:甲卯乙,东南(木)对应:辰巽巳,南(火)对应:丙午丁,西南(土)对应:未坤申,西(金)对应:庚酉辛,西北(偿)对应:戌乾亥。八卦共二十四山向。
贪狼生气木,天医巨门土,武曲延年金,伏位辅弼木,绝命破军金,五鬼廉贞火,文曲六煞水,
禄存祸害土。

在猜谜中八卦各对应什么?东南西北中在五行中对应什么? 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,郸生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。
兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。
东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土

十天干五行属性

十干的类象,主要分为几个部分。一是本干的五行属性及其本质所衍生出来的类象。所以甲的类象应含有木的本质特性;二是从字义上所衍生出来的类象,如甲的字义,有铠甲、壳的意思,所以类象中带的这种特性。三是十干在八卦五行中的具体位置所衍生出来的类象,如甲木属阳,在后天八卦中属震卦,因此具有震卦的特点。所有的奇门类象,五行属性及其本质的东西是最为重要的,可以这些最基本的内容,向外无限拓展。

十天干五行基本属性

甲木为纯阳之木,为大林之木。有参天之势,其性坚质硬,可做栋梁之材,故为阳木。
乙木为纯阴之木,为花草之木,有娇艳大地之美,其性柔质软,情满人间,故为阴木。
丙火为纯阳之火,为太阳火,有光明天地之功,其性猛烈,欺雪侮霜,普照万物,故为阳火。
丁火为纯阴之火,为太阴火,有明照千家万户之功,其性柔质弱,为人不为己,故为阴火。
戊为纯阳之土,为城垣之土,为万物司令,其性高亢质,硬而向阳,生育万物,故为阳土。
己为纯阴之土,为田园之土,有培木止水之能。其性湿质软,低洼向阴,造福人间,故为阴土。
庚为纯阳之金,为剑戟,有刚健肃杀之力。其性刚质硬,肃杀万物,故为阳金。
辛为纯阴之金,为珠玉,有镶嵌珠宝之用。其性温柔,质温清韵,装饰人间,故为阴金。
壬为纯阳之水,为江、河、湖、海。通天河而周流不息,其性猛质硬,灌溉万物,故为阳水。
癸为纯阴之水,为雨露之水,有气化之神。其性至静至弱,滋生万物,故为阴水。

十天干类象

一、甲干

为十干之首,位于东方属木,隶属寅木,统东方震木之气。甲为阳木,具有参天向上的本质特征。其为质也为劲,其为性也为真,其为色也青,其为味也酸,其为声也为浊,其与体也方与长,其为用也萌与动。得时则为栋梁,失令则为废材。克战太过则为朽腐无用,生旺太过则漂泊无依。其性过于自负,不能闲于事故。天福之神,宜施恩布德赏功。

基本含义:为天福,为首领、元首;为财利,为奖金;为喜庆,为铠甲。

天文气象:火星、雷、旭日和风、新星、温暖。

地理建筑:森林、大路、桥梁、栋柱。风水的龙砂。楼梯、电梯、闹市、高楼大厦。

人物伦常:元首、统帅、家长、主将、主角、楷模、兄长、、师长、医师、法官、高人、君子、劳工。包括领导人、名人。

性情性格:刚健、正直、积极;自负、木讷、不圆滑、天真、不拘小节、好大喜功。

身体疾厄:头面、胆囊、肝、脑神经;痉挛、抽搐、麻痹、呕吐。

体形容貌:直、方、高。形体方长,皮肤青白,筋骨强健,国字脸,浓眉秀发。

事务分类:创始、、总务;农林、木材业、建筑业;监督、起动、虚惊、鼓噪。

植物:参天大树,如松树、柏树、杉树等,凡是生长周期快的参天大树都可以用甲表示。

动物:布谷鸟、鹤、黄莺、金丝雀、画眉鸟等善于鸣叫的动物;狮、虎、鹿等名贵动物;穿山甲、龟、鳖、贝壳、螺类、螃蟹、虾等带壳的动物。

器物用品:笛、箫、鼓等鸣响乐器;体形长方的用具物件,如手杖、棍棒等;用木材做成的家具如桌、柜等;贵重的物品,如金、玉、珠宝、古董等。

其他:青绿色,数主三数,为青龙,直符。为阴机,月为毕,太岁名阏逢。

二、乙干

乙干甲木之辅佐。位于东方属木,隶属卯木,摄取震木之气。乙为阴木,有弯曲、柔弱的特征。其为质也润,其为性也曲,其为色也碧,其为味也为酸、甘,其为声也为婉转,其为体也柔嫩,其为用也无差。得时为繁华,失令则枯朽。其性矫揉造作,依附世情。天德之神宜施恩赏德,敛恤抚诰。

基本含义:为天德、蓬星;为女人、妻子、多情;为合作、为副手;为善良、为温柔;为弯曲、为间接。

天文气象:月孛(月的远地点),和风旭日、山岚、冥王星。

地理建筑:公园、草地、果圆、花店;风水的龙砂、门窗、梁柱、出入口、楼梯。

人物伦常:医生、护士、女人、妻子、姐妹;高名贤人、文人秀士、僧道九流。

性情性格:柔弱、婉转、能伸能屈;矫揉造作,依附世情,平和。

身体疾厄:肝胆、泪腺、项部;头发、手指等能弯曲柔软的地方;神经系统、血管;病症为晕眩、过敏等。

体形容貌:苗条、皮肤白嫩,骨质松驰,瘦长脸。

事务分类:圆艺、茶艺、腾类植物编织、手工业等与木草有关事务;婚姻、交易等中介场所;印刷、出版、教育等文化事业;媒妁、和解、说和、旅游等人和事。

植物:所有的草类和寄生植物;杨柳、腾蔓等根茎柔软的植物;带有漂柔香气的植物等。

动物:所有漂亮的,五彩纷呈的动物,如鸳鸯、斑鸠、山鸡、蝴蝶等。善于弯曲的动物,如蛇、毛毛虫等。

器物用品:所有的手工艺品、藤制品;所有的香水,芳香剂,香料;特别柔软的丝织品;文

化用品,如文具,笔盒、笔、画布等。

其他:碧绿色,黄绿色,数八;,婚姻为女方;为天官,月名橘,太岁名称蒙。

三、丙干

丙干为甲木之子孙,隶属午火而居南方离位。丙火阳火,具有威严、光明、艳丽的特征。其为质为廉,其为性也烈,其为色为紫、赤,其为味也苦、辣,其为声也苍雄,其为体也果与腹,其为用也抑与扬。得令则辉煌,失令则灰稿。有可大之材而且是不能有恒(恒心),有转变之功而不可干犯(冒犯)。其性刚愎自用,惟好趋承。天威之神宜发号施令以彰雄威。

基本含义:为天威、权威、权利、功臣;为暴力、急躁;为反叛、为项撞、超出范围;为果断、为性直、为直接;为光明,为情人。

天文气象:木星、阳光、电光、新月至满月、热。

地理建筑:城门(威严);香火祠堂、宫室(富丽堂皇之处);风水的朝案、朝山;观光风景区、旅游场所(美丽);灶台、厨房、旱地、剧场、发电厂、化工厂、冶炉(热的特性)等。

人物伦常:当权者、指挥能力强、检察官等具有威严性质的人物;司炉工、发电工人、冶炼工人与电热有关的人物;诗人、画家、传教士等与清廉自洁有关的职业或人;美容师、旅游区工作者等给人美感的职业;还代表外甥、眼科医师、化验师、鉴定师、原告等。

性情性格:脾气暴躁、刚猛果断、外刚内柔、公正廉洁、刚愎自用、好奉承而虚荣、猛列而

喜怒无常、宽容。不能持之以恒、为三分钟热,丙为悖,还具有悖逆之性。

身体疾厄:眼睛、炎症、斑点等圆形的部位;发炎、发热、烫伤、灼伤等于火热有关的疾病;流产、出血等于血液有关的病(丙为红色,代表血液);丙还为小肠、为肩、额。

体形容貌:丰满、圆脸,少胡须,短发,肤色白里透红。

事务分类:考场、法庭、词讼、信息、口舌是非;礼品、美容、航空、娱乐、服饰等行业。

植物:当归、川芎、牡丹花、鸡冠花等特别美丽的花草类;辣椒、胡椒等生长辛辣果实的植物。

动物:孔雀、凤凰、红鹦鹉、喜鹊等特别美丽的动物;螺、蚌、龟等圆形的动物;还代表马、牛、猪、驴等。

器物用品:所有发光发热的电器都是丙;锦旗、礼服、裙子等美丽有服饰、用品;丙离的中虚还代表圆形的容器。

其他:红色,紫色,数主七数。为朱雀,太阳能。月名修,太岁名柔兆,星座太微。

四、丁干

丁干为甲子阴神。位于南方,统巳火而摄未位。丁为阴火,为星星之火,有内助之能和柔媚的特性。丁为玉女,为星之精,善于变化、飞腾,能通人灵性,最利逃亡潜身。丁奇在三奇中代表人,因此预测人事特别灵验。法家奇门中,因丁奇最灵,因此最为尊崇六丁玉女之神。其为质也媚,其为性也顺,其为色也谈红,其为味也爽快,其为声也清亮,其为体也秀而扬,其为用也便而捷。得时能销镕暴戾,洞察奸邪。失令则为穷愁呻吟,暗昧难明。投其机则似可狎;挡其锐则不可摧。其性柔妄,不可测识。

基本含义:为玉女,为第三者、为情人;为文星、文化、教育、文职;为俊秀、文雅、为字体。

天文气象:金星,老人星,寿星,祥云,月光,闷热。

地理建筑:厨灶;后门、门;风水的朝案、近处案山。路口、屋檐、墙角等带有转弯的地方。

人物伦常:女人、妓女、情人、妾、二奶;歌星、演艺人员、画家;考生、文章、说客。

性情性格:忠心柔顺,内热外冷,不服输,不易捉摸,具有叛逆的性质,孤立。体贴情人,洞察奸邪。说话带刺,技术一流。

身体疾厄:心脏;眼球、乳房、疔疮;唇、脉搏、阑尾。

体形容貌:秀丽清高,肤白、粉嫩,细长发,额宽,尖下巴。

事务分类:烹饪、火锅、烧烤业;

植物:凡是带刺的,带尖的植物或果实,如玫瑰、蔷薇、板粟等。

动物:荧火虫;所有能叮咬人的动物,如蛇、蚊、蜂等。

器物用品:暗火的厨房用品,如烧箱,微波炉,电炉,电磁炉等,所有装饰性的小灯具;钉子,打火机。

其他:谈红色,数主二。为腾蛇,鬼火,为核能。月名围,太岁名疆围,星坐为南极。

五、戊干

戊干属土,为青龙,代表甲,有甲的属性。司中气而摄巽位,有威权,摄六丁变化之用。戊土具有中正,包容的特点,在预测中也代表钱财。其为质也烈燥,其为性也耿直,其为味也甘辛,其为声也刚雄,其为体也涩而深,其为用也卤而粗。得时则豪雄果敢,失令则柔弱疑愚。其性执拗,不可强制。天武之神,宜发号施令,行诛屠戳。

基本含义:为天武、征战;财利、财物、资金;为动向、图谋;为中立、长官、领导。

天文气象:土星;霞、雾、霜、瘴气。季节与气候的转折点。

地理建筑:山岭、堤防、墙垣、麦田、田野(土的特性);风水的结穴处、穴星、穴场、客厅;寺观、百货店、仓库、停车场。

人物伦常:最上层的领导,长官贵人,大队长(甲之性);狱警、小孩、牧牛人、屠宰人、胖子、和事佬、担保人。戊在遁甲中还代表资金、金钱,因此代表会计、金融机构、出纳、银行职员等;戊土的性质,还可代表房地产商、农民、建筑工人。

性情性格:朴实,耿直,固执,坚定;保守、孤立。得时豪放、果敢。失令柔弱、痴愚。

身体疾厄:胃、脾等消化系统;肉多的地方,如乳房、腹部、臀部;鼻子、牙龈、肋、背、关节等。体形容貌:形体敦厚、四方脸、肤黄白、身体多肉。

事务分类:保险、信贷等行业;国防、关防等单位;仓储、警卫等职业。

植物:凡是肉多的生长在地中的植物,如地瓜、萝卜等;生长在土面上的肉多的也是,如南瓜、西瓜等。

器物用品:方形的家具、土做的陶器、能包裹物品袋子等。其他:为黄色,数主五数,为勾陈,中央之地,为财神,寄于艮卦,月名历,太岁名著。

六、己干

己干为之神。位离宫而隶未位,具有坤土之德。己土具有策划、欲念、创意的特点,在人性上代表主意多,想法多,花花肠子多,还代表脏乱、下贱、驼背、扭曲、卷曲。其为质也博厚,其为性也坦真,其为味也甘辛,其为声也婉切,其为体也沉而静,其为用也顺而柔。得时则陶镕器皿,失令则为过时旧物。其性宽宏而不凝滞于物。之神,宜说合、修城。

基本含义:为地户、为守旧、为陈旧、为过去、废品;为顽固、忠厚、老实、丑陋。

天文气象:为月,为云雾,为烟;为湿气,低气压。

地理建筑:田园、墓地、庙宇(土性);肮脏丑陋的地方(字形)如坑、沟、厕、下水道、垃圾、湿地、;风水的结穴(代表胎息、毡唇)、明堂;又为旧穴、废弃的穴、古墓;宅内的卧室,天井。

人物伦常:主妇,妻,产妇;艺人、农民、土工;打字员,排版员,服务员;秘书,文书等职业。

性情性格:宽宏、厚道、老实、坦白、守纪律、看得开;无为、含蓄、卑微、柔顺、贪心、吝啬。

身体疾厄:脾、胰、肌肉、腹部、肚脐、乳头,凡是身体上有小块肉的地方都是己;病则代表自闭症、营养不良、黄肿病、疮疽、结石、产厄等。体形容貌:身体单薄,瘦弱丑陋、圆脸。曲尊之形。

事务分类:军需供给、城市规划、土地部门等与土有关的行业;广告、策划行业;妓女、妇产科、护理等脏的行业;酒精、发酵、粮食物质等部门。

植物:稻谷、棉花等农作物;土中生长的小肉的植物,如山药、土豆、白术等,肉小的果实如枣、龙眼、荔枝等。动物:小而胖且肉多的动物,如螺、猫、熊、蟾蜍,各种混虫的幼虫体。卷曲而没有张开有动物,蜗牛、冬眠的蛇等。

器物用品:文房四宝、调味品、袋子;内衣裤、卫生用品、鞋子、袜子、垫子等。卷曲不舒展的物品如绳索、线团等;怵人的物品,如棺材、装骸骨的瓦翁;脏臭的物品如垃圾、大便等。

其他:土黄色,数主十数,为天乙,为太常,居中央,寄坤卦,月名则,太岁名屠维。

六、庚干

庚干为太白金星。隶坤宫而统申位,有白虎的特性,掌司杀伐之权。庚具有阻碍、阻隔、野蛮、肃杀的特性。奇门遁甲以甲为尊,而庚为甲的克星,所以庚与值符之间的对应关系,是一个重要的参考依据。庚金其为质也刚劲,其为性也急锐,其为味也辛辣,其为声也雄尖,其为体也硬直,其为用也暴戾。得时显其专制,失令失其雄威。可柔以化之,不可刚以制之。其性坚执,能屈人而不能屈于人。天狱之神,宜决断刑狱,诛戳邪恶。

基本含义:为太白、为天狱;为阻隔、阻碍;为煞气,破坏力,凶险、损害;为对手、仇敌。婚姻的男方、男友。

天文气象:水星,潮汐;秋冬严霜,春夏暴雨(暴戾的特点);黄昏时的金星,黎明时的水星。

地理建筑:道路、通道、高速公路、铁路;关卡、收费站(阻隔);钢铁厂,铁矿山等;风水 的白虎砂、代表石头、大石块。

人物伦常:军警、检察官、武术家、屠夫、行刑人;黑社会、被告、劲敌、被告;祖父、外科医师、雕刻家、导演等。

性情性格:粗暴野蛮、刚强勇敢、好杀;刚健敏锐、坚忍不拔;能屈人而不能屈于人。

身体疾厄:头骨、骨骼、肺、大肠、甲状腺;骨折、脱臼、硬化、癌症。体形容貌:骨骼健壮、长脸白皮肤、筋强骨健。

事务分类:汽车、钢铁、矿业、伐木等行业;军警、稽查、狱政、交通等部门;代表军事、逃亡、伤灾、交通事故等事。

植物:具在刺激味道的植物,如樟树、芹菜、蒜、葱、韭菜等。动物:凶猛可怕的动物,如虎、狮、狼等;凶猛可怕的昆虫类,如食人蚁、蜈蚣等。

器物用品:钢铁制成的能伤人的用品,如刀、枪、炮等;斧头、锯子伐木工具;汽车、轮船等大刑的金属制品和交通工具;羽毛、经文、体育器材等。

其他:白色,数为九。为白虎,为武爵。月名窒。太岁名上章。占婚姻代表男方,星座为天汉。

八、辛干

辛干气同白虎,掌肃杀之权,威震于西方,隶兑宫而摄酉位,有兑卦的特性。辛金有创新、变革的特性,代表错误、问题的存在与宗教。其为质也铓锐,其为性也刚柔,其为味也苦辣,其为声也铿锵,其为体也沉静,如锥处裹,其为用也坚忍,似玉出璞(指含玉的石头)。得时则黄钟(古代十二律吕之一,声音最为洪亮),失时则为瓦缶(古代打击乐器,声音悲伤)。必持秋风,方能扶摇直上。天庭之神,宜正法,治囚,不宜吉事。

基本含义:为天庭、为白虎、为刑罚、囚犯;为首饰、装饰;为困苦、停滞、错误;为小人、缺口。

天文气象:秋天、傍晚、星星、秋霜、冰雹。

地理建筑:小型的金属加工场所,如打金店,锁厂等;门窗、道路、水泥;半岛、T形台。风水的白虎砂,官星。

人物伦常:法官、律师、议员、人大代表等(说的特点);巫婆、祭司、宗教徒(代表宗教);女警、罪犯、犯法者、变性人、妓女、丑角(错误)。

性情性格:冷酷、凌厉、决断,内刚外柔、湿润清秀、自尊虚荣。

身体疾厄:肺、牙、咽喉、胸腔、新陈代谢系统;刀枪创痛、老化痴呆、瘤、骨刺、湿疹、粉刺、痘等。体形容貌:修长方正、皮肤嫩白、脸长凹腮、尖下巴。

事务分类:行刑、手术、针灸;宗教、创新、改革部门与事业。

植物:小麦、天麻、银杏、杏仁等;葱蒜韭荠等。动物:带角和尖喙的动物,如鹰、犀牛等;白虎,蜈蚣。

器物用品:小型的五金制品,牙制品。

其他:白色,四数,为太阴,月名塞,太岁名重光,星坐名天乙。

九、壬干

壬干为天牢之神。隶属乾宫而治坎气,壬水可制丙合丁,为庚金之先锋队。壬水具有流动、蕴藏的意思,也代表困境与迷茫。其为质也润,其为性也淫,其为味也咸,其为声也洪,其为体也圆滑,其为用也流通。得时则济物利人,失令则妨贤害国。其性柔险,可与共忧,不可共荣。天牢之神,宜平讼、诀狱,不宜吉事。

天文气象:天王星;月蚀、银河;秋露,疾风暴雨。

地理建筑:江、河、湖、海、瀑布;风水的龙脉、玄武、后乐;泉水、小路、地铁;牢狱。

人物伦常:船工、纤夫;孕妇、奶妈、母;风流、流氓、淫荡、流浪者;水产、航海、旅游家、自由职业者等。

性情性格:现实圆滑、浮泛爽快、聪明清雅、能容忍万物,外柔内刚等。

身体疾厄:泌尿系统、淋巴系统、血管、生殖系统等器官及疾病;发、眼等黑的地方;泻、痢疾等病症。体型容貌:皮肤黑,大眼睛,走路不定,长发。

事务分类:交通运输、造船、水利工程、消防、渔业与水打交道的行业;文化宣传、劳工等流动性强的行业;性行为。

植物:生长在水里的水草、藻类,色泽黑色的植物,如黑米、黑豆等。动物:生活在水里的动物,如鱼类、龟类等;特别灵活的动物,如鼠、狐狸;越冬的鸟类,如燕子等;夜间出没的动物,如猫头鹰、蝙蝠等。

器物用品:冰箱、冷气、空调等;水管、吸管等;润滑油、发油、面霜等;所有的饮料、乳制品。

其他:黑色、数主一;为天后,月名终,太岁名玄戈,星座天辅。

十、癸干

癸干天藏之神。隶属坎位而通五宫。癸水主藏,为脏水,代表幽暗不明之事,有流动、淫荡、变化不常的意思。其为质也重,其为性也阴,其为味也浊,其为声也亮,其为体也沉厚,有沉弱由己之情,其为用也浅,略无包容含蓄之类。得时则纵容变化,失令则摇尾乞怜。其性憨直,惟知排难解纷,不知察奸烛敝。天藏之神,宜杨威责罚,积蓄收敛。

基本含义:为华盖、为天网;为陷阱、隐藏、遗失、破耗;为脏、厕所;为情感、为痣。

天文气象:海王星,黑洞、日蚀;春雨、春露、凝冰等。

地理建筑:沼泽、低洼、水井、厕所、下水道等;海洋、海岛等;牢、狱、法庭;风水的龙脉、鬼星、玄武;地下室,仓库、后门。

人物伦常:博士、心理学家、隐士;潜水员、之人;间谍、侦探、线人等;醉汉、乞丐。

性情性格:潜力丰富,憨直、多情、含蓄、敏感;沉默、沉溺酒色。身体疾病:肾脏、生殖系统、内分泌系统、听觉、大脑、骨髓等部位及疾病;平衡系统、唾液、记忆力。男女的私处、痣、口水、眼泪、鼻涕、汗液、尿溺、白带、眼屎。 体型容貌:矮小、黑、丑、圆脸瘦肩;说话小声。事物分类:参谋、调度、设计、策划等;阴谋、婚期、遗失物、收藏;瓜农、菜农、茶农及囚犯、酒鬼等,代表下层人员,穷困潦倒的人。密码、暗号。

植物:凡喜水的植物都是,如水稻、荷花、水仙花、青藻类等。 动物:所有的水鸟、生活在潮湿、沼泽地里的动物都是。

器物用品:鱼网、网状物;水平仪、过滤器、伞、笠、清洁剂、淹渍物。其它:淡色、黑色,数主六数,为玄武,鬼神,为冥府。月名极,太岁名昭阳,星座阴光。

天干地支五行八卦,五行八卦,天干地支

说到天干地支五行八卦,大家都知道,有人问如何入门学习天干地支五行八卦,另外,还有人想问天干地支,五行八卦是那些字,最好加上拼音,这是怎么回事?其实罗盘天干地支五行八卦有何用途?怎么用,下面就一起来看看五行八卦,天干地支,希望能够帮助到大家!

天干地支五行八卦

十天干的含义

天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:

甲是拆的意思,指万物剖甲而出也.天干地支取数。

乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.五行地支是什么?。

丙是炳的意思,指万物炳然著见.

丁是强的意思,指万物丁壮.1987年天干地支。

戊是茂的意思,指万物.八卦五行天干地支方位。

己是纪的意思,指万物有形可纪识.十二天干地支五行属性。

庚是更的意思,指万物收敛有实.

辛是新的意思,指万物初新皆收成.

壬是任的意思,指阳气任养万物之下.

癸是揆的意思,指万物可揆度.

由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.天干地支五行相生相克。

十二地支的含义天干地支五行八卦算命。

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.五行天干地支算法。

丑是纽,阳气在上未降.

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.

卯是茂,言万物茂也.

辰是震的意思,物经震动而长.

巳是起,指阳气之盛.

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.

未是味,万物皆成有滋味也.

申是身的意思,指万物的身体都已成就.

酉是老的意思,万物之老也.

戌是灭的意思,万物尽灭.

亥是核的意思,万物收.

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

1) 五行相生

五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。如:天干地支对应的五行。

木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧八卦与天干地支的关系。

火生土:土要依靠太阳来普照

土生金:金要依靠山岩来储存天干地支读音。

金生水:水要依靠铁器来开导疏通

水生木:木要依靠雨露来灌溉

(2) 五行相克

五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。地支与五行。

木克土:树木可以入土

火克金:烈火可以溶金

土克水:土可以覆水

金克木:金可以伐木出生日期查五行属性。

水克火:水可以灭火

(3)天干地支的五行和六十甲子五行属水的字。

五行是指金、木、水、火、土,五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到的这五种物质,它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括。《尚书·洪范》中讲,“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。”由于任何事物都有其两面性,因而金、木、水、火、土都有之分,即,阳金阴金、阳木阴木、、阳火阴火和阳土阴土。

自然界万物都处在一个彼此依存,相互制约的体系中,因此五行中的任何一行都有生我和我克两个方面。这在自然界中则代表着事务受益于其他因素,同时事物本身又对其他因素产生制约的关系。天干地支生克。

十天干由来于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的顺序蕴万物从萌芽到成长,到兴旺,到衰退,到消失的全过程,这十个字的原本含义是:“甲”就是“铠甲”,指万物冲破其“甲”而突出的意思;“乙”就是“轧”,指万物伸长的意思;“丙”就是“炳”,指万物的意思;“丁”为“壮”,指达到“壮丁”的时候;“戊”为“茂”字,指事物繁茂的意思;“己”为“起”字,指万物奋然而起;“庚”为“更”字,指万物更新的意思;“辛”为“新”字,为万物一新的意思;“壬”为“妊”字,为万物被养育的意思;“癸”为“揆”字,万物萌芽的意思。

———————————————————————六十四卦与地支。

十天干相冲:

甲戊相冲,乙己相冲,丙庚相冲,丁辛相冲,戊壬相冲,己癸相冲,庚甲相冲,辛乙相冲,壬丙相冲,癸丁相冲。

十天干化合:

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一种事物后就发生了本质的变化。也可以用化学反应来做个比喻,在氧气中燃烧生成了水。

十二地支:

《尔雅·释天》中讲,“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴事物的发展变化过程。“子”就是“”,表示万物繁茂的意思;“丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思;“寅”就是“演”,指万物开始生长的意思;“卯”就是“茂”,指万物的意思;“辰”就是“震”,指万物震动生长的意思;“巳”就是“已”,指万物已成的意思;“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又阳相交的时候;“未”就是“味”,是万物已成有滋味;“申”就是“身”,是万物初具形体的意思;“酉”就是“鲍”,指万物十分成熟的意思;“戌”就是“灭”,指万物消灭归土;“亥”就是“核”,指万物成种子的意思。

1.有言:”生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦”.而八卦的创办人,认为世界上纷纷扰扰的小道消息,其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇,好比衍生出八卦一般,故名八卦.

2.演艺圈以「八卦」表示外国的gossip一词,应该是由艺人 曹启泰开始当 时他用这个词应该是「八婆」一词的演变.

3.八卦这词的由来也蛮好玩的, 据说是当年gossip有照片时就拿个八卦小图案在那个”点”上 (好象是用星星还是爱心的样子)久而久之就把八卦当gossip的代名词了

回答者: 后知_后觉っ | 一级 | 2011-4-4 07:22 | 检举时辰对照表。

十二地支的含义



天干地支五行八卦:如何入门学习天干地支五行八卦

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.

丑是纽,阳气在上未降.天干地支最简单的算法。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.

卯是茂,言万物茂也.八卦方位。

辰是震的意思,物经震动而长.

巳是起,指阳气之盛.2022年五行属什么土。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.

未是味,万物皆成有滋味也.

申是身的意思,指万物的身体都已成就.

酉是老的意思,万物之老也.五行八卦图片大全。

戌是灭的意思,万物尽灭.

亥是核的意思,万物收.

时间对照

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(时间01时至03时)。天干地支什么意思。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(时间07时至09时)。天干五行属性。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(时间09 时至11时)。为什么学没好下场。

【午时】日中,又名日正、中午等:(时间11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(时间15食至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(时间17是至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(时间19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(时间21时至23时)。

八卦科内容来自于: 八卦是中国古代的一套有象征意义号。用“一”代表阳,用“–”代表阴,用三个这样号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表,一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造后来用来占卜。

简介1、提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊号。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是观点,认为太极八卦图是卜卦算命的东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。

古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的观点,使太极八卦掺杂进了唯心的内容,涂抹上了的色彩,失去了本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动智慧文明的结晶。它不但在古代为建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。

经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。

1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国士朋友从寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。

1973年戈德伯格提出了生物控制的“假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“”相似,很可能是“”的物质基础,从而提出了著名的“假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。

中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的?太极八卦图有那些作用?创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今只有和不确切的猜想,而无确凿之实证。古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转()关系、农业和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”两仪即,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详解。

及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;粤音:gan3,同“靳”)为少男;巽(普通话读音:xùn;粤音:seon3,同“信”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文卦,又称后天八卦。八卦号通常与太极图搭配出现,代表中国传统(儒,道)的终极真理:“道”。

八卦的”卦”, 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。 八卦方位

八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门号. 爻有两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。

八卦图THE EIGHT DIAGRAMS

它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“–”号组成。名称是:

乾 (qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

罗盘天干地支五行八卦有何用途?怎么用?

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、、的,执法者,有钱而富贵者,司机。

坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,疾病,血病,妇科病,视力差,心。

离(li)离为火卦像:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的所利用。认为,太极八卦意为广大,镇慑。

以上就是与五行八卦,天干地支相关的内容,是关于如何入门学习天干地支五行八卦的分享。看完天干地支五行八卦后,希望这对大家都有所帮助!

坤卦意思

坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地(坤卦)柔顺伸展。
坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说,地是静止的,代表当前关系是静止状态,变化较少;地是广大的,地上万物生长,象征当前关系比较宽松而悠闲。
坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦,阳数都是0。静止而广大的两方面,组合在一起,形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系,顺应形势,努力维持的状态。不过要注意,静止是暂时的,主方应当作应对变化的准备。

坤卦代表什么

坤卦的意思 易经六十四卦之第二卦
坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载供
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。

易经坤卦解 厚德载物 柔顺包容
1、坤卦坤为地
《坤》(下坤上坤) 第二
牝马得利重攸行,厚德载物品含弘;
履霜坚冰驯起道,黄裳元吉文在中。
坤道柔软承天时,积善之家有余庆;
君子处世直方大,地道有光后代兴。
【原文】坤:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
【译文】坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。
坤:元亨。利牝马之贞。
坤卦以大地为象,以顺为义,其元、亨之德者,乃特指地配合天,能开创化生万物,而使之亨通。而行天者莫如龙,行地者莫如马,而牝马能行地而健,又至为驯顺,故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道。
“元亨”。是指二爻和五爻,乾卦元亨二五爻独吉,坤卦也是如此。元亨并无阴阳之分,三国时易学大家虞翻曾有解释说:“坤含光大,凝乾之元。终于坤亥,出乾初子,故元亨”。
他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马,坤为牝。“利牝马之贞”,即是利牝马之占。牝马柔顺的性格,就是讲阴必顺阳的道理。
刘沅曰:坤为地,与天合德而育万物者,故其元、亨与干同。干纯阳而有变化之象,故如龙。坤纯阴而孕干之德,含刚健于内,故为牝马。
项安世曰:牝取其顺,马取其行。顺者坤之元,行者坤之亨,利者宜此,贞者修此而已。
马振彪曰:龙神化而能举天,马任重而能行地。文王据龙之象以说干,据马之象以说坤,盖即河图之所见而言之也。干阳主动,取龙以喻干道之变化无穷;坤阴主静,取牝马以喻坤道之柔顺极至。坤元以顺为贞,故云利牝马之贞。
君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
具坤德之君子,不适于争先以领导众人,若争先居首,则将迷入歧途,若能随于人后,则有主人之领导,而得利益。其往西南方,则可得利于友朋之支助,以建立事业;若往东北方,则将丧失友朋之私利,惟利于成就天下之大公。故其安静承阳,谨守正道,可获吉祥。
“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子,才能有所作为。
“西南得朋,东北丧朋”。在消息卦(既十二壁卦)的卦象上,在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦,西方对应的卦象是《观》卦,南方对应的卦象是《ァ坟浴W晕鞣较蚰戏蕉霖裕阳爻日渐增长,称为“西南得朋”;自东方向北方读卦,阳爻日渐递减,称为“东北丧朋”。
阴以阳为类,阴爻遇到阳爻为通为得;阳爻遇到阳爻为阻为丧,增则得朋,减则丧朋。而坤道无成,故安静贞定则吉也。凡事有终必有始,丧朋之地始于巳时,对应在《乾》;终于亥时,对应在《坤》。坤行至亥,阳丧尽而为纯坤,彖辞为什么反曰“有庆”呢?这是因为周易的方位,《乾》原居《亥》位,纯坤与纯乾相遇,天地合德,万物由此出生繁衍,所以称为“有庆”。
卢氏(景裕)曰:坤,臣道也,妻道也,后而不先。先,则迷失道矣,故曰:先迷。阴以阳为主,当后而顺之则利,故曰:后得主,利。
马振彪曰:元气生天生地,天无形而地有形,有形生于无形,天实居先,地承天之后,着形质而为后天,不得先乎天也。先所不当先,则迷而不利;后其所当后,则得主而利。老子云:不敢为天下先。又云:后其身而身存。殆明于先后之道,而得其所主者欤?
刘沅曰:坤位西南,而兑离巽三女同之,占者得朋而亨。若东北则干之位,而震坎艮三男皆非坤耦,占者则有丧朋之象。(方位依后天八卦而言。)
马其昶曰:此言阴阳消长之几。盖坤元之亨,自西南阳气极盛之时,一阴初萌,渐长渐着,至东北阴气极盛而阳复生,由亨而利而贞,地功于是乎成,故曰:安......>>

八卦中 巽坤卦 代表什么 风地观卦,教人如何观察和被观察,提醒人透过现象看到本质。

坤卦五行是什么 八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-穿、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
属土

我占卜的坤卦是什么意思 求占什么的

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