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普照寺怎么求签最灵验

都江堰普照寺求什么灵验

一般大家就在正殿这里逛一逛许个愿,普照寺,位于青城山下,因为年代久远,也不知道具体建成于哪一年,只知道在明朝末期被毁后又重建,所以关于普照寺的历史也非常神秘。

关于普照寺许愿祈福十分灵验的真假不得而知,也许是幽静的青城山赋予了普照寺灵气,不过关于普照寺的来历和突然兴旺之谜,以及传说故事,确实是挺吸引人的。

普照寺本来远在深山,按理说外人一般很少知道,但这座寺庙香火却是十分旺盛,各大佛像前也时常点满了祈福灯,网传这座寺庙许愿祈福十分灵验,很多港台明星都曾造访过,被称为“明星寺庙”,在网上一度很知名,估计是这个原因所以会有很多游客慕名前往。

都江堰普照寺历史

这座寺庙在全国同名的有很多,光成都地区就有好几座与之同名的。据寺内石碑上的介绍,青城外山上的这座普照寺“始建于元代,明朝时期毁于火,清康熙、雍正及乾隆年间相继重建”,只有这简短的几个字,网上关于它的历史记载也非常少,据说已无从考察。

关于这座寺庙的来历,民间流传着一些很传奇的故事,但大多没有史料依据,只知道普照寺在早期本是一座家族弃祠改建而成的贫穷小庙,但是乾隆年间突然大兴土木,广置田产,后来逐步扩建成一座远近闻名的川西大丛林,而关于普照寺一夜暴富突然兴旺的缘由,一直是个未解之谜。

青城山庙叫什么名字

青城山的普照寺。
总结两点:一、普照寺是求子很灵验的寺庙,据说只要投币到观音大师的莲花座中,就可以生子。
二是这座寺庙来了不少明星,我在寺庙的画册中看到了谢霆锋、瞿颖等,明星较多。车子停在山下,也没有门票就可以上去,山并不高,但是古树参天,里边比我想象要大得多。
普照寺早期叫“金花庙”,供奉的是蓥华祖师,是由一座家族弃祠改建而成的贫穷小庙,“无食以养僧,无房以妥神”。就是这样一个小小的穷庙子,却在乾隆三十年以后,突然大兴土木,广置田产,到道光二十九年前后,经百余年间的连续扩建,普照寺一跃成为川西四大丛林之一,远近闻名。

甘肃省庆阳是西峰区哪里有烧香拜佛求千的地方

只知道庆阳有个 普照寺,西峰 的 清真寺 也不能拜佛求签
你可以在手机上安装 吉星许愿,里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛,法相神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,很方便灵验
愿菩萨保佑你!

泰安哪里可以求签?

普照寺不错

爬泰山注意事项

登泰山的路线
上泰山的路有四条,东路是登山盘路从红门起步至玉皇顶石阶6566级,沿
泰山旅游图
途多庙宇、多碑刻、多古树名木,历史传说,是泰山旅游的精华所在,也是最能体现泰山的雄伟与博大。走完全程需四个小时。西路是游览公路,从天外村乘车上山,一个小时到中天门,与东路汇合,从中天门即可乘坐游览索道,也可徒步攀登十八盘至岱顶。桃花屿是泰山西大门,从泰安城乘车西北去至界首进山至桃花源,从桃花源乘索道亦可到达岱顶。天烛峰步游路为泰山东大门,从泰安城乘车至艾洼,上达天烛胜境坊进山。徒步攀登至后石坞,乘后石坞索道达与岱顶,一般需5个小时。
泰山具有极其美丽壮观的自然风景,其主要特点为雄、奇、险、秀、幽、奥等。泰山巍峨,雄奇,沉浑,峻秀的自然景观常令世人慨叹,更有数不清的名胜古迹,摩崖碑碣,使泰山成了世界少有的历史文化游览胜地。泰山景区分麓、幽、妙、奥、旷五区,其中麓区山水相映,古刹幽深,位于泰山南麓中路与西路之间的环山路线;幽区绿荫环绕,一步一景,令人目不暇接,位于岱庙沿中路至南天门之间;过南天门经天街至绝顶一段,虽地势平坦,然别有洞天,景色格外宜人,此段被称为妙区;泰山之阴为后石坞,此处林木苍郁,花草茂盛,素有奥区之誉;旷区位于大众桥过黑龙潭沿西溪桥至中天门,这里坦途绿荫,溪深谷幽。于是就有了"登泰山而小天下"和"会当凌绝顶,一览众山小"的感觉了。
泰山的名胜古迹众多,主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗母宫、经石峪、五松亭、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇顶等,其中旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被誉为岱顶四大奇观。
泰山气候,四季分明,各具特色。夏季凉爽,最热的七月平均气温仅17℃,即使酷暑盛夏登山,在青松翠柏掩映下,亦感阴凉舒适,到山顶时,还需携带寒衣。夏天虽是泰山的多雨季节,不过若能赶上夏季的雨过天晴,就可在山顶上领略到山上红霞朵朵,脚下云海碧波的壮丽景色。春秋两季较温和,平均气温10℃,但春季风沙较大。秋天则风雨较少,晴天较多,秋高气爽,万里无云,为登山观日出的黄金季节。冬季虽天气偏冷,但可看到日出的机会较多。泰山旅游住宿注意事项。
1,泰山宾馆并不很多,并且除了神憩,仙居,南天门,空军等比较大外,其余客房并不很多,节假日,周六来者,最好能提前订好房间,否则来的太晚,很难保证还会有标准间。
2,除节假日,周六外,褂?/font>7,8,9三月外,其余时间人还不是太多。虽然订不订房无所谓,但是最好提前了解一下山顶的宾馆,提前能有个好目标。呵呵。
3,旺季期间,个人推荐最好订一个房间,一个房价会便宜点,一个房间有保证,不用太匆忙,可放心的游览风景。
4,来时请带好牙膏,牙刷一等次性物品,泰山各大宾馆一般都不提供一次性物品,许多游客都很不适应,可能是由于防污染吧。呵呵。
泰山旅游衣、食注意事项。
1,泰山一路饭店并不是很多,中午饭的话,建议在中天门饭店附近消费,晚饭的话,到山顶吧。
2,泰山山顶菜价普遍较贵,一般素菜20左右,荤菜40左右,特色菜30到百元不等,个人推荐,爬山一次不容易,最好吃点特点,尝一尝泰山的土家菜风味。
3,泰山有名菜有:泰山三美汤,
泰山豆腐(麻辣,红烧,入汤都可),
泰山蘑菇炖鸡,
泰山赤磷鱼,
泰山野荷香、野黄花、野牡丹、猫爪等等泰山野菜。
尤其泰山豆腐一定要吃啊。呵呵。
4,爬山时一般和山下平时穿的衣服的差不多就好,不用刻意的加厚,一般都是到南天门之后才感到冷的,那时已经有大衣租了,一件10左右,很暖和的。
泰山旅游其余注意事项。
1,夜登泰山者也不少,来时请带好手电,最好准备点备用电池,五六个小时,时间有点长。
2,泰山景区范围内,一律没有取款机,也不能刷卡,请来时准备好充足的钱,保险起见个人建议最少千元左右。
3,泰山一路都有复查门票的,请一定要保存好自己的已检过的门票,要是没了可能会补票的,半路要是有坐缆车者,请将门票交给剩余的爬山的家属,以防被查补票,呵呵。
4,泰山一路卖纪念品的很多,物价也随海拔上涨,最好早买,另外体力不是很好者,最好花钱买根登山杖,既能省力,也可下山送给家里的老人,以尽孝心。呵呵。
5,泰山香客,烧香请到碧霞祠,此处最为灵验,也是泰山上最正规的庙(泰山唯一收门票的庙,票价:5元),(半路小心其余庙的工作人员,他们忽悠人的水平相当高,往往很多游客总是不得不投香火费,一般的套路是“平安锁,念经,抽签,解签,灵验香火费”,呵呵,注意点就是了)。 回答者: 问360124 | 四级 | 2011-4-26 00:49补充:不要听一楼胡扯,尽量不要走后山,后山没有开发,危险系数有些高,你们不熟悉路线,也不会有人引导,所以,不要走!天外村公园就是后山山脚下的,你可以去那儿玩,但是一定要原路下山!还有就是,酒店再便宜也不是60到120,平时最便宜的都120左右,更何况五一假期,那种过于便宜的,不是黑店就是存在严重安全隐患的,建议不要去!
当然,如果你想进庙烧香,确实要在山下买香,山上的太贵,不过,没必要迷信吧?什么保佑啊,也没见她保佑过什么人……很多庙宇都可以进去拜下,没必要非去碧霞祠,也没必要都上香才能保佑你!~
还有就是,如果你不是对文化感兴趣,就不要去岱庙,多花钱不说,没什么意思,里面大部分是碑刻,还有很多都是后来人仿制的,唯一的一个可看的就是天贶殿,但只能在殿外参观,不能进去!~
补充这么多,你想怎么着,还是自己做决定的好!~不要到时有什么遗憾……
说实话,爬泰山挺累的!~并且,你选择五一,一个相当拥挤的时候……
其实,泰山之所以出名,是因为它是一座历史上的封禅之山,其文化内涵远大于风景!~
不过,既然想去,那就跟你简单介绍一下吧!~同样都是学生,知道经济紧张!~O(∩_∩)O~
旅游登山一般都是从红门开始一直到玉皇顶
对了,记得在红门处买根拄拐,对于登山很有好处,差不多2到3块钱,不要买贵的,用一次就没用了的说……
红门到三官庙,以宗教文化为主,如果不想拜佛,就不要进那些庙,大都是让你掏钱的!~
经石峪到中天门算是有些自然景观,如水帘洞、歇马崖、柏洞、四槐树、壶天阁、回马岭
说实话,如果你真的到了水帘洞之类的景点,你会发现也就那样,没什么太好看的,并且,会加重你登山的负担,因为绕的路有些远……
中天门到南天门主要是以登山为主,这一段会很累的,但也是爬泰山的意义所在,就是体验十八盘的嘛……
先是经过快活三里,在路边有块石头,上面写着斩云剑,以前走到这里差不多就有云彩了,但现在很难见到……
然后到云步桥,这里倒是可以照张相什么的,前提是有水!!大多时候这里是干旱的!再往上走走就到五大夫松了,你也可以在这儿看看,但说实话,这棵树不是当年秦始皇赐名的那棵树……
再往上走走就到十八盘了,这也是最累人的一段路,先是慢十八,相对不是那么陡峭,接下来就是紧十八了,这段感觉就像你婴儿时期的爬行,记得不要往下看,如果心理素质不高,会害怕的!~
经过十八盘,登上南天门,你会有小小的成就感,但到岱顶还有不短的一段路!~
下面就是岱顶了,岱顶也是讲解最多的地方,不仅有文化景观,还有自然景观,这里的碑刻题字也相对较多,泰山观日出也是在这里的日观峰,当然,还有很多自然奇观,像什么晚霞夕照啦、黄河金带啦、碧霞宝光啦、云海玉盘啦等等,但现在大都看不到了,所以,也就不要报什么大的希望了……
对了,从南天门到玉皇顶要经过天街,一般不要在那儿买纪念品或吃的什么的,贵死……如果实在想买什么东西留作纪念,就到山下买,相对便宜点点……记得要讲价!~还有就是碧霞祠是单独收费的,虽说费用不高,但充其量就是一破道观,没什么可看的,不要去花那个冤枉钱!~
这要的话,泰山算是逛完了!~泰山市内的话,没有任何可逛的地方,千万不要去火车站旁边的像什么四海啦之类的商城,坑人不说,还喜欢骂人,尤其在你问价或是试穿后不买的话,结果有点悬,只能这么说!~外面小摊也极其坑人,尽量不要在那些地方买东西!!登山前,你可以去银座之类的买点矿泉水、面包什么的带上去!~
虽说五一挺暖和,但山顶上可能有点小冷,你穿平时这个季节的衣服去就可以,但记得要带件厚外套,上去后穿上!~
恩……还有什么注意事项来……哦,对了,你登山时要走之字型路线,不要问为什么,如果不想登山后腿疼的不会上下楼梯了,就要听我的!~不要登的太快,相对放慢速度,但记得要持续,尽量减少休息次数,就像散步,但要持续,大概也就三个小时左右,就到山顶了……
如果你坚持要去什么地方玩的话,去天外村吧,也属于泰山的范畴,但一般游客不从那里登山,会迷路的!~从红门没有直达车,但可以转车过去,三路车的终点站就是天外村……那里的景观不错,五一期间应该也可以……
最后介绍下酒店,说实话,旺季的景点附近的酒店都特别贵,差不多是平时的两倍价!~如果不嫌远,就选个相对偏些的酒店,坐公交或打车都比较近的就可以!~这个你还是去网上查下,初步建议是选择像如家之类的快捷酒店,相对安全些,当然,价格也相对适中!~自己上网搜个合适的,现在就预定,要不真的可能出现有钱没地住的局面……

全国100所名校最新高考模拟示范卷语文卷四答案

参 考 答 案
1.D
2.A(周旋:与对方较量;斡旋:调解。考验:通过具体事件、行动或困难环境来检验 <是否坚定、忠诚或正确>;检验:检查,验看。停滞:因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展,不能带宾语;滞留:停留不动,能带宾语)
3.D(从语境看,要说的是在安全方面,保证绝对不会出差错的“万无一失”,决不是比喻言论、行动目标明确的“有的放矢”。风马牛不相及:比喻两者全不相干。直言不讳:有话直说无所忌讳。义无反顾:在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回头)
4.C(A“给予了很高的评价”缺主语;B“与去年同期相比”和“同比”重复;D“是因为 ……结果”句式杂糅) .. .
5.D(范围扩大,原文是说给“健康的骨骼”,提供较大的弹性和抗骨折能力)
6.A(B“肯定"错,原文是说“可能”;C“当受到外力冲击时”错,应是“当外力解除时”;
D“使之长出新的骨骼”无中生有)
7.C(程度过重)
8.C(已:停止)
9.D(①表明应该去游玩,②交代游玩时的天气情况,④夼绍高咏楼,都不属于作者所谓“胜游“的内容)
10.D(并非“给诗集作的序文”.应是“题画序”)
11.(1)绿水涨着茱萸湾,清风吹着绿杨城郭。
(2)排了绮丽的宴席.摆设着美昧佳肴,喝着荷叶洒.吃着华峰藕。
(3)只有这大江南北.天时调和.年岁丰熟,政简刑清。
参考泽文:
去年的今天,曾经把湖水画在图里。今年是闰六月了,多了一个观莲节。踏着旧径,芳草平铺.走过竹林。才经新雨。只见深深淡淡的荷花,同去年游览时一样。我们朋友的分离合并,已和前一次不同了。感触着四时的新陈代谢,珍惜贤主嘉宾的重得相聚。好的聚会不能常常有,美的宴席应该再摆设。
这时早凉还不很热,残暑快要收了,绿水涨着茱萸湾,清风吹着绿杨城郭。船预先停在堤边,寺钟忽然在城北响起来。老僧前来欢迎,许多嘉宾都来了。那是从惠因寺前面出发呀。
停一会,解缆慢慢前行,到了虹桥。桥亭一晃而过,天空和水面一下子显得空阔了。走进香海慈云.有琅玕别馆。绿波泛着游客,好像乘着太乙星。白莲飘出芳香,好像慧远的莲社。那是在净香园稍事休息呀。
于是过了莲性寺,沿着筱园的堤岸走,有座高楼,很适宜吟咏。旁边有三栋屋子.前面有一方小池。微微的凉风送来香气,才升起的太阳散发着光芒。排了绮丽的宴席,摆设着美味佳肴,喝着荷叶酒,吃着华峰藕。吟咏着元遗山的歌词.朗诵着谢灵运的诗句。那是在高咏楼饮酒呀。
随后,余下的酒已经喝完,我们清雅的兴致却还没有消散。将要回来的时候,又闻到阵阵荷香。经过远而通幽的别港,清磬的声音悠远地在水里荡漾。一座庵一半遮蔽着,许多树枝条交错留下浓阴。竹林里喝茶,凉露还没干。林风吹来,酒也醒了。那是归路上寻访桃花庵呀。
唉!哪里没有水,哪里没有花?或者因为人事的不如意,不免胜游稀少。只有这大江南北,天时调和,年岁丰熟,政简刑清,官吏有空余时间,百姓没有骚动的事情。我能够跟在诸君的后面,重开去年的宴席。可以娱乐嘉宾,容纳拙吏,岂不是大幸?所以应该把此次游湖的情形记下来。。于是有了像董源、巨然这样的山水名家,徐熙、黄筌这样的丹青圣手,分开来各人写一种胜景,合起来则各有所长。那画慧因寺的,是钱塘人钱玉鱼。画净香园的,是长洲的袁竹室。.画桃花庵的,是如皋的陈肖生。画高吟楼的,是全椒的吴山尊。图中的客人,共有十八人,各人都写了诗,我就做了这篇序。
12.(1)用了对比的手法描绘了一边是土地龟裂、禾苗枯焦、黄尘四起的严重灾情,另一边是贵族的府第里“汲井开园”的火热场景,“日日新”与“渐成尘”形成鲜明对比。
(2)诗人针对“权门移芍药”事件,谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活.不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。
13.(1)信而见疑 忠而被谤 能无怨乎 屈原之作《离骚》 羁鸟恋旧林
(2)君不见青海头 古来白骨无人收 新鬼烦冤旧鬼哭 天阴雨湿声啾啾
安能摧眉折腰事权贵
14.(1)只认识到泰山只是地理名词、自然构造,却认识不到它是造化与人文互相渗透、互为表里、难分主次、不可分割的统一体。(2)认识不到浓缩、结晶于泰山中的中国文化、华夏历史。(此题考查对文中重要词句的理解能力。解答此题,必须从“愚顽蒙昧"的角度回答。不能不假思索地简单照搬原文。在确定了信息筛选区间后.思考作者是从正方还是反方去说的,说了几个要点,然后再考虑如何合并内容,如何表述)
l5.(1)各朝各代、各党各派的文章里手写泰山,好话说尽,好词用绝,要写好泰山实属不易,写出新意更是难上加难。(2)其用意在于为下文表达对泰山的独特理解张本(铺垫),同时交待写作缘起并为谦虚表达写作可能不会令人满意的想法渲染。(此题考查对文句的理解和分析能力。文章首句和文章尾段相照应。强调了作者自感‘不自量力’的想法,同时也就意味着写出的内容和思想不同于常人所言,这就是一种渲染和张本的技巧) ’
16.不矛盾。它反映了作者对泰山内涵的两种不同层次的认识,前者突出泰山独尊的人文社会性内涵,后者突出泰山特有的历史文化性内涵。人文的社会性是泰山独尊的标志,历史的文化性是泰山特有的魅力。(此题考查对文章表现出来的价值判断和审美取向的评价能力。解答此题,首先要明确这两句话的相同点
和不同点,找准作者的阐发点,并以此为突破口进行阐发、评价)
17.(1)中国人始终崇拜天地山川,历代皇帝宣称自己的“君权”得自“天”的“神授”, 为向“天”请示汇报,就选中了离天最近的地方泰山。泰山就占了这个华夏大文化的“天时”,使泰山出尽风头,捞够资本。这是思想之发祥地。(2)人类很早就频繁活动在黄河下游,在寻找高地时,就将目光锁定在矗立在这里的最高所在地泰山,祭天就上泰山极顶,从此得益于地利的优势,奠定了“稳如泰山”的“五岳独尊”的地位。这是生存之发源地。(3)作为神的使者,皇上就在离天最近的泰山上,建普照寺、碧霞祠,造经石峪、王母池、玉皇顶、八仙桥,依名生景,因景得名,构设天宫蓝图,于是后人锦上添花,撰文、作诗、刻石、留念赞美歌颂泰山,形成传统习俗,达成民族共识。王权和神权互相支持,携手共进,打造了天下第一山。这是文化之策源地。(此题考查对文章内容的理解探究能力。解答此题,首先要抓住“论高度,论景观,它都算不得‘首屈一指’,怎么就叫它获得个‘五岳独尊’呢?’这一句,然后顺藤摸瓜,对作者的独特认识“曰天时,曰地利,曰人和”准确理解,精要概括.并进行二度创作和深加工)
l8.示例:以其人之道还治其人之身,不占便宜不吃亏,幽默与智慧并存!(从材料看,海明威用了同样的方式给美国领带公司回了信,这封回信显然对领带公司的用心做了回应,既不失尊严,又不伤大雅,而且又在领带公司的举止的基础上独领风骚,因此应从对海明威的机智幽默和对领带公司行为进行讽刺的角度去揭示)
l9.示例:在他眼里没什么尊卑贵贱,有的是替人着想、大家方便的平等意识,追求无我。(从材料的叙述可以看出作者的用心之处:“李嘉诚已在门口恭迎”与“以李嘉诚的身份和名望”“翘首以待迎候李嘉诚才对”昭示出李嘉诚对身份名望、尊卑贵贱的态度;照合影就座,李嘉诚让大家抽签定座,表现了他追求无我,多考虑他人的处世方式和为人之道。据此很容易得到答案)
20.示例:钦佩他面临突发事件时立刻做出正确判断的勇气;就应该这样做,只有这样做,才能对得起自己的良心;我们身边的每一个人实实在在的行动,哪怕是微不足道的一件小事,都要让身边的人感受到社会的温暖。(整个材料的感情基调是对孟祥彬英雄之举的褒扬和对他事迹的正面评价和感悟,因而应从这样的总体格调上去续写。第一个空缺应针对后面涉及的“募气”而谈自我对勇气的理解,当然也是肯定他这种勇气;第二个空缺应是反其“自我”对勇气的认识,而肯定盂祥彬思想中本质的东西;第三个空缺应上升到一个高度而写人们从中得到的启示,围绕应如何改变社会,即对社会的贡献和积极影响来谈,使社会在思想和道德方面有更大的进步) 、

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